Para aproveitar Luxor e Aswan, você precisa de mais ou menos 4 dias. São incríveis os lugares que cada uma dessas províncias egípcias oferecem ao turista.
Apesar de não ser núbio nem estar entre Abu Simbel e Philae, Aswan tem cinco monumentos incluídos no Patrimônio Mundial da UNESCO dos Monumentos Núbios de Abu Simbel a Philae. Esses monumentos são os túmulos do Império Antigo e Médio de Qubbet el-Hawa, a cidade de Elefantina, as pedreiras e o Obelisco Inacabado, o Mosteiro de São Simeão e o Cemitério Fatimida. A Campanha Internacional para Salvar os Monumentos das descobertas da Núbia está alojada no Museu Núbio da cidade, um importante sítio arqueológico antes da represa de Aswan inundar toda a Baixa Núbia.
Caminhar pelas ruas núbias é como caminhar pelo centro da verdadeira cultura egípcia, com casas vibrantes, barracas de mercado que vendem artesanato, especiarias e outras bugigangas. Você pode contratar uma empresa de turismo para levá-lo a uma típica casa núbia, onde poderá provar o chá e possivelmente fazer uma tatuagem de hena. É definitivamente algo que você não deve perder!
O Templo de Abu Simbel é um dos templos mais conhecidos devido às suas quatro enormes estátuas do Faraó Ramsés II. Uma das principais atrações turísticas de Aswan é um par de templos: o Grande Templo, o maior e mais impressionante, dedicado a Ramsés II e adorado ao lado dos deuses Amon, Ra e Ptah; e o Templo Menor, dedicado a uma das esposas de Ramsés II, Nefertari.
Com apenas 450 metros de comprimento e menos de 150 metros de largura, a pequena ilha de Philae há muito tempo cativa a atenção dos visitantes do Egito. Foi referida como a "Pérola do Egito" e era conhecida por sua beleza. Os depósitos férteis que se acumularam nas fendas do leito granítico deram origem a plantas e palmeiras. Um horizonte majestoso de templos greco-romanos, colunatas, quiosques e santuários se erguia. A atmosfera era misteriosa.
Durante a era greco-romana, a santidade de Philae era superior à de muitas outras cidades egípcias. Quando a religião de Ísis foi restabelecida durante a era Saite, tornou-se seu ponto focal (664-525 aC). Como já foi mencionado, os Ptolomeus construíram templos para os deuses e deusas favoritos dos egípcios em um esforço para ganhar seu favor.
Hatshepsut (1508–1458 aC) fez um pedido para sua construção, talvez para complementar o Obelisco de Latrão (que estava originalmente em Karnak e mais tarde foi levado para o Palácio de Latrão em Roma).
O obelisco incompleto é mais de um terço maior do que qualquer obelisco do antigo Egito já construído.
Se concluído, teria cerca de 41,75 metros de comprimento e quase 1.200 toneladas curtas de peso, ou cerca de 200 elefantes africanos!
O esforço para esculpir fisicamente o obelisco na rocha foi abandonado quando se formaram fissuras no granito. O lado inferior do obelisco ainda está preso à rocha.
Com vestígios de ferramentas e linhas de cor ocre indicando onde os artesãos estavam trabalhando, o obelisco incompleto fornece informações notáveis sobre os antigos processos egípcios de trabalho em pedra.
Junto com o obelisco incompleto, uma base de obelisco incompleta e parcialmente trabalhada também foi descoberta em 2005 nas pedreiras de Aswan. A localização da maioria dos famosos obeliscos pode corresponder a algumas gravuras rupestres e outras relíquias que também foram encontradas.
Elefantina tem 400 metros (1.300 pés) de diâmetro em seu ponto mais largo e 1.200 metros (3.900 pés) de norte a sul. Das encostas ao longo da margem oeste do Nilo, pode-se ver o layout desta ilha e outras ilhas vizinhas de Aswan. A ilha está situada perto da fronteira sul entre o Alto Egito e a Baixa Núbia, perto da Primeira Catarata. Por estar mais acima no Nilo, esta área acima é conhecida como Alto Egito.
O nome da ilha pode ter vindo quer da sua forma, que de cima se assemelha a uma presa de elefante, quer dos seixos arredondados que revestem as suas margens.
Uma das maiores barragens de aterro do mundo, a Barragem de Aswan, ou mais especificamente, a Barragem Alta de Aswan, foi construída através do Nilo em Aswan, Egito, entre 1960 e 1970. A represa era vista como essencial para a industrialização pretendida do Egito porque poderia controlar melhor as inundações, fornecer mais armazenamento de água para irrigação e produzir hidroeletricidade. A represa teve um tremendo impacto na economia e na cultura do Egito.
Mosteiro de São Simeão refere-se aos remanescentes de um mosteiro copta do século VI que estão localizados a oeste da cidade egípcia superior de Aswan (árabe: Deir Anba Samaan).
Este nome para o mosteiro abandonado foi escolhido por arqueólogos e turistas.
Anba Hedra, um santo local que desistiu do mundo no dia de seu casamento, recebeu a primeira dedicação ao Mosteiro de São Simeão, semelhante a uma fortaleza, no século VII. Foi reconstruída no século X e homenageou São Simeão. Os monges então partiram para a Núbia em um esforço para conquistar os nativos para o cristianismo. Você pode alugar um camelo para levá-lo pela trilha do deserto (em grande parte pavimentada) ou pegar um barco particular pelo Nilo para chegar lá.
O mosteiro, cercado pelas areias do deserto, foi construído em dois níveis, sendo o superior feito de tijolos de barro e o inferior de pedra. Era cercado por paredes de 10 m de altura. O mosteiro pode ter abrigado até 1.000 monges em seu pico, mas em 1173 os soldados de Saladino (Salah Ad Din) o destruíram parcialmente. Há restos de afrescos na igreja. As camas mastaba (banco) ainda estão presentes nas prisões. Peregrinos muçulmanos que pararam aqui enquanto viajavam para Meca deixaram pichações na última sala à direita.
Esta mãe de todas as estruturas sagradas, o maior local religioso do mundo, tem três templos principais. Ainda é um dos templos em ruínas mais impressionantes do Egito, mais de 3.000 anos após ter sido construído pela primeira vez, com pilares, lagos sagrados e capelas em 200 acres (81ha). O Templo de Amon está no centro dela. Uma majestosa avenida de 3 km (1,9 mi) de comprimento (1,9 mi) adornada com esfinges anteriormente conectada aos templos de Luxor e Karnak.
Bem no centro da cidade fica o Templo de Luxor. Amun-Ra, a divindade do céu, do sol e da aurora da vida, foi homenageado no Templo. O Templo de Luxor também contém amenidades para vários deuses, bem como estruturas de várias épocas que outros faraós ordenaram.
Ao lado do rio Nilo, na mesma cidade, fica o Templo de Luxor. Amenhotep (filho de Hapu), um arquiteto, iniciou a construção durante as 18ª e 19ª dinastias do Novo Reino por instrução de Amenhotep III, e o grande faraó Ramsés II a completou.
O Vale dos Reis, na margem oeste, perto de Luxor, deve ser visita obrigatória nos cruzeiros pelo Nilo. Desde cerca de 2100 aC, serviu como local de enterros reais e é famoso por abrigar a tumba de Tutancâmon. O reluzente sarcófago do rei menino pode ser encontrado abaixo, junto com os túmulos de Seti I e Ramsés II. Os túmulos sofreram inundações, caçadores de tesouros e, mais recentemente, umidade provocada por turistas quentes e suados… rs!
Em Deir el-Bahri, no Alto Egito, este templo é quase completamente obscurecido por imponentes penhascos rochosos de calcário que se elevam a cerca de 300 metros (985 pés) acima da planície desértica circundante. Leva o nome da rainha Hatshepsut, que governou como homem por mais de 20 anos após se declarar faraó. Ela é mostrada no local em estátuas e obras de arte com um corpo masculino. Foi descoberto pela primeira vez em 1891 e atualmente é um dos templos de pedra do Egito com a aparência mais contemporânea.
Em Luxor, no Alto Egito, existe um museu arqueológico chamado Museu da Mumificação. É dedicado à prática da mumificação no antigo Egito.
O museu, instalado no antigo centro de visitantes, tem os seguintes componentes e uma área total de 2.035 m²:
O salão de artefatos é dividido em duas seções. O primeiro é um corredor ascendente onde os visitantes podem ver dez tabuletas em que foram retiradas dos papiros Ani e Hu-nefer que estão em exibição no Museu Britânico em Londres. A maioria dessas tabuinhas lança luz sobre o caminho percorrido pelo funeral, da morte ao sepultamento. O visitante pode ver mais de sessenta obras, que estão expostas em 19 casos altamente desenvolvidos, na segunda seção do museu, que começou no final do corredor.
Os artefatos são focados em onze tópicos nessas 19 vitrines:
Do conforto do seu cruzeiro no Nilo, você não pode deixar de ver os Colossos de Memnon na margem oeste. É composto por duas enormes esculturas de pedra de 18 metros de altura de Amenhotep III, um faraó egípcio da 18ª dinastia. Eles estão presentes na Necrópole de Tebas, perto de Luxor, desde 1350 AC. As estátuas têm uma sensação inquietante devido à falta de rostos. Desde os tempos greco-romanos, quando as pessoas pensavam que era uma sorte ouvir a estátua do norte apitar ao nascer do sol, os turistas vêm aqui.
O local do antigo complexo palaciano egípcio conhecido como Malkata (ou Malqata; árabe: lit. "O lugar onde as coisas são levadas") foi construído durante o Novo Império pelo faraó Amenhotep III da 18ª Dinastia. Está situado no deserto ao sul de Medinet Habu em Tebas, Alto Egito, na Cisjordânia do Nilo. O local também incluía um templo em homenagem ao deus crocodilo Sobek, dedicado à Grande Esposa Real de Amenhotep III, Tiy.
Uma necrópole chamada El-Assasif (em árabe: ) está localizada na região de Tebas, na Cisjordânia do Egito, perto de Luxor. Ele está situado ao sul da necrópole de Dra' Abu el-Naga' na baía seca que leva até Deir el-Bahari.
Antigos enterros egípcios da 18ª, 22ª, 25ª e 26ª dinastias, que vão de 1550 a 525 aC, podem ser encontrados em El-Assasif.
Christian Jacq, um egiptólogo e autor francês, é autor de uma tetralogia sobre Deir el-Medina e seus artistas, bem como sobre o clima político no Egito no período.
Em alguns dos livros posteriores da série Amelia Peabody de Barbara Mertz, Deir el-Medina também é mencionado (escrevendo como Elizabeth Peters). Algumas das cenas acontecem na vila e, no final do show, o egiptólogo fictício Radcliffe Emerson é creditado por escavar e documentar o local.
Durante a 18ª até a 20ª Dinastias do Novo Reino do Egito, os artistas que trabalharam nas tumbas do Vale dos Reis viveram em Deir el-Medina (árabe egípcio: ), também conhecido como Dayr al-Madnah (ca. 1550–1080 aC) Set maat ("Lugar da Verdade") era o nome original da comunidade, e os residentes eram conhecidos como "Servos no Lugar da Verdade". A igreja que substituiu o templo de Hathor durante a era cristã é de onde se originou o termo árabe egípcio Deir el-Medina ("Mosteiro da Cidade").
A Necrópole Tebana do Egito está situada em frente a Luxor, na margem oeste do Nilo. Existem inúmeras outras tumbas, também conhecidas como Tumbas dos Nobres (Luxor), que se somam às tumbas reais mais conhecidas encontradas no Vale dos Reis e no Vale das Rainhas. Esses túmulos são os locais de descanso final de alguns dos influentes cortesãos e pessoas da cidade antiga.
Cones funerários de argila eram frequentemente erguidos acima das entradas das capelas funerárias nas sepulturas tebanas. Eles às vezes eram inscritos com breves orações e o título e nome do dono da tumba durante o Novo Império. Apenas cerca de 80 dos 400 conjuntos relatados de cones são originários de túmulos catalogados.
